在世界屋脊的青藏高原，在高聳入云的薄氧之地，布達拉宮屹立于拉薩的紅山之上。Sipa投影人，懷著敬畏之心，踏上朝圣之路，赴一場與布達拉的邂逅。

　　莊嚴而溫暖的紅白宮墻，似乎在訴說著千年來的風霜與虔誠。沿著石階拾級而上，每一步都仿佛在叩問內(nèi)心。當藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒低聲誦經(jīng)，無限信仰的眼神澄澈而堅定，仿佛能穿透生死。當你駐足于佛像前，凝視那半闔的眼眸，心頭就涌起莫名的震顫——那是敬畏，是對未知與永恒的謙卑。

　　由數(shù)十臺Sipa高清超短投影和長焦高清投影，演繹著茶馬古道的經(jīng)世和滄桑，更有著那曾經(jīng)行走在茶馬古道上的，一隊隊負重前行的背夫和馬幫的身影，是那樣的堅韌而厚重。

　　茶葉進入西藏的時間，一般認為是唐貞觀十五年(公元641年)，“茶葉亦自文成公主入藏地”。茶馬古道，是指存在于中國西南和西北地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間商貿(mào)通道，它興于唐宋，盛于明清，分為川藏、滇藏兩路。

　　群山巍巍、河流密布、高寒缺氧，茶馬古道，山高路險，環(huán)境惡劣。行走在茶馬古道上成群結(jié)隊的背夫和馬幫，一般由家族成員或鄉(xiāng)鄰組成。踏上征途，大家便命運相連、休戚與共，在崇山峻嶺中艱難前行。一路上，彼此靠勇氣靠堅韌，更是對于生活和家庭的責任，是對明天的希望。

　　而我們心底里，都深埋著對天對地的自然而生的敬畏。在這里，你更感受到的是對信仰和對生命的深深叩拜。人們無數(shù)次的祈望天地神明的庇護和保佑，然后又堅定的奔赴，用盡全力的擔當，最后坦然的接受所有。

　　倉央嘉措說：你見，或者不見，我就在那里，不悲不喜。這是一種世俗的超脫，更是一種對人生的淡然。

　　作為Sipa投影人，以敬畏之心，赴一場布達拉，在這里進行一場心靈的對話：無論是對用戶、對市場、還是對合作伙伴，始終抱以謙卑和敬畏，要在離他們最近的“地方”，一起觸摸信任的溫度，一起堅持信守的硬度。